佛曰

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。可有几株花草能代表各自的世界和天堂？有几人能寻得那一方净土？又有几人能找到自己的尘缘？古往今来，能参破其中道理的又有几人？迦叶的拈花一笑使他立地成佛。佛经里讲述的能悟懂这句话的金刚、罗汉也都已成佛。

自以为受够了这世俗的一切——争名夺利、勾心斗角、利欲熏心，天真的向往那一方净土，一笑尘缘和一念清净。以为那里才是真正的天堂

佛曰：这一切都是一种心境。心若真的无物便可一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也空如着一花一草。就连观音菩萨也因放不下那被老虎追赶的老妇人以及受苦受难的芸芸众生而永世不得成佛。可观音是没有明白其中的道理吗？以智慧著称的观自在菩萨怎能不理解？她只不过是不能放下自己应该放下的所谓的世俗杂念罢了。她的放不下使她不能成佛，但也成就了她超越所有菩萨、异于一切佛的特殊地位，某种意义上她已超越了佛——受苦受难的人总会想到大慈大悲的观音菩萨，也不会想到横三世佛、竖三世佛亦或是佛界尊者如来。

菩萨都做不到，我们也一样做不到。或者说是我们不必做到！

这个世界有着太多的东西值得我们追求，同样也有太多的东西值得我们动情，无论是爱是恨。若追求是“欲”，则动情便是“情”。所以能放弃追求不动情的人便是传说中的那无情无欲的佛了。成了佛又能怎样？被人崇敬，被人膜拜？可这样的崇敬和膜拜一定出于敬畏，敬的是他们能这样做，同时也难免会有淡淡的畏，因为能做到这样的人也不能不说有点恐怖，或带有点点的悲哀。

所以我决定放弃那一方净土、一笑尘缘、一念清净如果代价是我所有的梦想。所以我是个凡人，我甘愿为一凡人，不再尝试强求佛的境界。